Виктор Жуков, Храни нас, заступница!
Журнал «Смоленск», №8, 2006 г. 

    «… Наипервейшей среди “Одигитрий” стоит на Руси “Одигитрия” Смоленская. Она пришла к нам из Греции. Есть сказание, что греческий император Константин Порфирородный благословил этой иконой свою дочь Анну, выдавая её в 1046 году замуж за черниговского князя Всеволода Ярославича. И еще есть предположение, что эта икона является списком с “Одигитрии” Влахернской, творцом которой был святой евангелист Лука. Он писал самую первую икону Богородицы и еще около семидесяти Её икон. Даже одно это обстоятельство обязывает особо чтить “Одигитрию” Смоленскую. … 

    … В 1666 году Смоленский Архиепископ Варсонофий, по указу государя, возил в Москву для поновления две Смоленские иконы. Одна из этих икон стоит в Смоленском Успенском соборе, а другая, написанная в 1602 году, в церкви над Днепровскими воротами.
    Эта икона Одигитрии до 1727 года стояла над Днепровскими воротами на башне под нарочно устроенным шатром. В этом году правитель губернской канцелярии – Длотовский получил позволение на свои средства выстроить над воротами деревянную церковь. … В 1802 году над Днепровскими воротами поставили каменную церковь. …
.

    В 1812 году во время нашествия Наполеона, когда наши войска 5 августа оставляли Смоленск, Смоленская икона, стоявшая в церкви над вратами, была взята артиллерийскою ротою полковника Глухова и с этого времени оставалась при полках 3-й пехотной дивизии, которая сохранила ее при себе до очищения России от неприятеля. …

    Главную чудотворную икону, стоявшую в соборной церкви, преосвященный Ириней пред Бородинской битвой принес из Смоленска в Москву. В Москве она была поставлена в церкви Василия Неокесарийского на Тверской Ямской улице.  …
    Перед вступлением неприятеля в Москву икону Смоленской Богоматери преосвященный Ириней вывез в Ярославль, а оттуда по очищении России от неприятеля, она опять была возвращена в Смоленск. … 

    Икона Божией Матери «Смоленская» («Одигитрия») хранится в городе Смоленске в соборе Успения Богородицы …». 

    Источник:
Областной ежемесячный журнал «Смоленск» > Главная > 2006 > № 8(88)Август 2006 г. > Храни нас, заступница!, стр.8-11. 

Дополнено 21.04.2016 (1)
Ольга Ефремова, Настоящие вещи. Часть 3. Список утраченной иконы. Комсомольская правда в Смоленске, 19 июнь 2013 г. 

    «Мало кто знает, что со Смоленской иконы Божией Матери Одигитрии, исчезнувшей во время немецкой оккупации, был сделан список, и хранится он в Художественной галерее. …

    … Но Московский князь Юрий Святославич в 1401 году, уезжая в Москву, забрал икону с собой и подарил великому князю Василию Дмитриевичу. Одигитрия стала храниться в Благовещенском соборе Московского Кремля справа от царских врат. Как раз после этого Смоленск был взят, и в нём на 110 лет водворилось владычество литовских князей. Смоляне почувствовали, что нет у них защитницы, покровительницы, нет святыни. В 1456 году горожане под предводительством епископа Смоленского Мисаила «били челом» великому князю Василию Темному с просьбой вернуть им икону. И, самое удивительное, князь Василий отдал Одигитрию. Правда, перед этим приказал сделать с нее два списка «не в рост, а в подобие». Именно поэтому наша икона, в несколько раз больше оригинала. …
    … Одигитрия вернулась в Смоленск и до 1941 года находилась здесь, а потом во время оккупации исчезла. Где она сейчас находится – никто не знает. А мы в нашем музее имеем один из двух списков стой самой иконы.

    СПРАВКА КП: … В смоленском Успенском соборе сейчас находится «Годуновская» икона Одигитрии. Ее Борис Годунов привез в Смоленск на освящение Крепостной стены.
Помощь в создании материала оказали сотрудники Смоленского государственного музея-заповедника».

    См. также:
Смоленский форум: Смоленской Божией матери Одигитрии икона
В.И. Грачев, К истории 1812 года: Икона Одигитрии и надвратный храм, 1911 г.

    Павел Энгельгардт // Иванов Ю.Г. Город-герой Смоленск. 500 вопросов и ответов о любимом городе. – Смоленск: Русич, 2011.

«Памятная доска на доме № 2 по ул. Дзержинского сообщает, что «На этом месте в 1812 г. за организацию партизанских действий был расстрелян французами П. И. Энгельгардт». Так ли это?
.

    Павел Иванович Энгельгардт (1774-1812) прославился на всю Россию своей героической смертью во время французской оккупации. Подполковник в отставке, он жил в сельце Дягилёво близ с. Аполье Поречского уезда (ныне Смоленского района). Поместье его было небольшим – всего 77 душ крестьян. Они пришли в волне­ние, привлечённые обещаниями воли, о которой говорили французы. Именно крестьяне и погубили своего помещика. В господском саду они закопали два трупа французских солдат. За эту улику Энгельгардта посадили под арест в Спасскую церковь. Здесь он содержался около двух недель, пока в доме старой городской аптеки (ныне на ул. Ленина), где размещалась военно-судебная комиссия, решалась его судьба. Казнь состоялась 15 октября за первой к западу от Молоховских ворот малой четырёхугольной башней (ныне северный торец дома № 2).

    П. И. Энгельгардта исповедовал и выполнил его последние распоряжения Мурзакевич. Смерть Энгельгардта была героической. Он шёл на неё сознательно, вёл себя спокойно и мужественно. Он не дал французам дочитать приговор, не позволил завязать себе глаза, сам командовал своим расстрелом. Был ли П. И. Энгельгардт партизаном? Нет никаких данных относительно его боевой деятельности. На следствии он настаивал, что французов не убивал. Не лишено ос­нований наблюдение А. А. Ильюхова: «На исповеди П. И. Энгельгардт не упомянул о своей партизанской деятельности, хотя ему уже нечего было терять. Если бы она была, он, конечно бы, не преминул о ней рассказать священнику, которого он давно знал и которому доверял, чтобы восславить своё имя и оставить потомкам рассказ о своём служении Отечеству. Но и в последние минуты жизни он твердил о своей невиновности перед французами». …». 

    Источники:
1. Смоленск в войне 1812 года > Home > Во вражеском тылу > Павел Энгельгардт
2. Ю. Г. Иванов: “Город-герой Смоленск. 500 вопросов и ответов о любимом городе” >  Главаа6._Ключ к Москве. Город в войне 1812 года. > Был ли партизаном расстрелянный французами П. И. Энгельгардт, page 128-129. 

    См. также:
Памятник подполковнику Энгельгардту.
Памятный знак на месте расстрела в 1812 г. П.И. Энгельгардта – ?
Алексей Митрофанов: Прогулка под стенами Смоленска.
    «… Здесь, на доме № 2, висит весьма своеобразная мемориальная доска: “На этом месте в 1812 г. за организацию партизанских действий был расстрелян французами подполковник Павел Иванович Энгельгардт”. Дом этот вполне современный, но жителям города важна история самого места … ».

    Дополнено 12.10.2021 (1).
… Адрес объекта (местонахождение):Смоленская область, г. Смоленск, ул. Дзержинского, на месте дома № 2
GPS координаты 54.77869782, 32.04937542 …
Решение Исполнительного комитета Смоленского областного Совета депутатов трудящихся «О мерах по дальнейшему улучшению охраны, содержания и реставрации памятников истории и культуры» № 358 от 11.06.1974 г. …

(Продолжение следует)

    Щелчкова Т.А., Смоленский государственный университет, «Радзивиловская» или «Смоленская» летопись? // Известия Смоленского государственного университета, № 4, 2008. Исторические науки, стр. 174-179.

    «Статья рассматривает историю и место создания списка Радзивиловской летописи конца XV века. Основное внимание уделяется гипотезе о происхождении рукописи в Смоленском княжестве. Диалектические особенности и миниатюры списка Радзивиловской летописи вполне позволяют считать Смоленск местом его создания. 

    История создания Радзивиловского списка, его сложная судьба и необычный состав вызывают неослабевающий интерес у исследователей.
    Достаточно достоверные следы русской летописи конца ХV века появляются в середине ХVI века, когда Радзивиловская летопись находилась в Литве и, по предположению А.А. Шахматова, высказанному в результате изучения приписок, попала туда с территории современной Белоруссии в конце ХVI века.
    Судя по латинской записи, сделанной на листе 251 оборот, в ХVII веке владельцем рукописи вилькийским лесничим Станиславом Зеновичем она была поднесена виленскому воеводе, гетману Яну Радзивилу. После смерти Яна в 1655 году рукопись продолжала оставаться семейной реликвией и досталась Богуславу Радзивилу. Богуслав (умер в 1669 году), видимо, завещал летопись Кенигсбергской библиотеке, экслибрис которой с датой поступления – 1671 год – был ранее прикреплён к внутренней стороне верхней крышки переплёта рукописи. … 

    Итак, оригинал Радзивиловской летописи, как уже упоминалось, оказался в г. Кенигсберге. Во время Семилетней войны с Пруссией (1756 – 1763), после занятия столицы Восточной Пруссии русскими войсками, президент Петербургской Академии наук граф К.Г. Разумовский в 1758 году вытребовал из библиотеки Кенигсберга подлинник Радзивиловского списка, а в 1761 году он был передан в Библиотеку Академии наук. … 

    Споры о месте составления Радзивиловского списка ведутся давно, но пока не получили окончательного разрешения. Различные гипотезы, выдвинутые в разное время учёными, опираются на результаты анализа текста, а также миниатюр рукописи. Как место происхождения летописи называют Смоленск, Новгород, Тверь, Москву. … 

    В 1913 году академиком А.А. Шахматовым впервые было высказано мнение о том, что Радзивиловский список был составлен в Смоленске, а в 1992 году профессор Смоленского государственного университета В.В. Ильин решительно написал о том, что «настало время восстановить справедливость и дать ему (списку. – Т.Щ.) настоящее имя – Смоленская летопись» [4, 41]. … 

    … В списке есть и другие аналогичные изображения всадников на белом коне с мечом. Г.В. Ражнёв считает, что данный мотив, излюбленный для смоленских художников, могли позаимствовать соседние литовцы, не имевшие в то время своей письменности, для создания гербового изображения Погоня. Некоторое время герб Погоня был и гербом Смоленска, вынужденного выступать под знаменами Литовского княжества в случае военных действий. «Так, кстати, произошло в Грюнвальдском сражении 1410 года, где около 30 полков литовско-русского войска имели идентичные знамена с гербом Погоня» [8, 77]. … 

    Важным документом в пользу смоленского происхождения сохранившейся до наших дней рукописи Радзивиловской летописи, далее пишет Б.А. Рыбаков [9, т. 1], является изображение каменной ротонды при описании пребывания Юрия Долгорукова в 1154 году в Смоленске. Такая ротонда в Смоленске обнаружена при раскопках. … 

    А.В. Арциховский на миниатюрах Радзивиловского списка отмечает отдельные бытовые предметы западного происхождения. …

    Итак, как говорилось выше, Радзивиловская летопись в конце ХVI века из Белоруссии попала в Литву и, исходя из косвенных источников, можно предположить, могла находиться на территории, непосредственно прилегающей к Белоруссии и Литве, то есть в Смоленске. Поэтому интерес к иллюстрированному списку русской летописи конца ХV века здесь вполне понятен и наравне с известным названием – «Радзивиловская» – летопись может называться «Смоленская».
….Литература (10)». 

    Источник:
    Смоленский государственный университет > Журнал “Известия СмолГУ” > «Известия Смоленского государственного университета». Ежеквартальный журнал №4 > Izvestija SmolGU_4_2008.pdf, 1,9 MiB.

….См. также:
1. “Радзивиловская” или “Смоленская” летопись?
2. Издательство “Маджента”: 45-томный свод “Смоленская земля в памятниках русской словесности”.
    «… – Т. 2, 3: Радзивиловская лицевая летопись: в 2-х частях. … русский царь, работая в Кенигсбергской библиотеке, обнаружил обширную рукопись, выполненную славянскими письменами со множеством цветных рисунков. Он попросил снять с неё копию и привёз её в Россию. …».

    Источник:
MБОУ СОШ №28 > Смоленск – XX век > 1900-1909, 1910-1919 … 1980-1989. 1990-1999.