Учрежденiе Смоленской епископiи. Историко-критическая замѣтка. Е. И. Кашпровскаго. Кiевъ. Типографiя Г.Т. Корчакъ-Новицкаго, Михайловская улица, дом 4-й. 1896.
    Печатано по распоряженiю Историко-Филологическаго Общества при Институтѣ Князя Безбородко в Нѣжинѣ. Предсѣдатель Общества Ф. Гельбке. 

.
«… В лѣто 6645. Поставленъ бысть скопець Мануйло епископомъ Смоленску, пѣвец гораздый, иже бѣ пришелъ изъ Грекъ самъ третий к благолюбивому князю Мьстиславу; предъ симъ бо бѣ не былъ епископъ Смоленскѣ. …». 

    Источники:
    1. KnigaFund.Ru > Каталог > Религия > Учреждение Смоленской епископии > Читать.
….«Учреждение Смоленской епископии
Автор: Кашпровский Е.И.
Издательство: Тип. Г.Т. Корчак-Новицкого, 1896 г.
69 страниц
Историко-архивные материалы XIX века».
    2. Президентская библиотека имени Б.Н.Ельцина > История, Православие > Учреждение Смоленской епископии
….«Кашпровский, Евгений Иванович (1864-?).
Учреждение Смоленской епископии : Историко- критическая заметка / [соч.] Е. И. Кашпровского. – Киев : Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1896. – [2], 64 с. ; 26 см.
Источник копии: РГБ. Место хранения оригинала: РГБ.
….Заказать полную версию. В настоящий момент на сайте размещено только содержание книги. При желании, Вы можете заказать полную версию.
Данная функция доступна только зарегистрированным пользователям».
….3. Мануил Кастрат: см. Архиереи, Древо, Академик, Биография, Смоленские архипастыри и др.

Дополнено 04.07.2015 г.
Принятие христианства и создание Смоленской епархии // Культурное наследие Земли Смоленской.
….« … После принятия христианства в Х -ХI вв. церковь существовала на средства, выделенные ей государством в виде десятины от даней, судебных и торговых пошлин. С развитием церковного и монастырского землевладения значение десятины падает. С ХI в. начинают расти княжеские пожалования киевских, ростовских, новгородских, смоленских и др. князей. В ряде крупных городов создаются епархии.
    Смоленская епархия была создана в период правления князя Ростислава Мстиславича в 1136 г. Между князем Ростиславом и первым смоленским епископом Мануилом было заключено соглашение, вошедшее в историю под названием “Уставные грамоты Ростислава”. Это целый комплекс грамот смоленской епархии ХII – ХIII вв. Уставные грамоты Ростислава состоят из 4 отдельных документов: Устав Ростислава, утвержденный в 1136 г.; Подтвержденная грамота епископа Мануила, написанная тогда же; Грамота о передаче Ростиславом епископии Холма в 1150 г.; Грамота “О погородьи и почестьи”, где фиксируются доходы епископа со смоленских периферийных городов. …».

    П.Д. Барановский. Свидетель восьми веков. Реставрация древнейшего памятника смоленской архитектуры, “Рабочий путь”. Смоленск, 1963, № 235.
.

    .

…..

….«… В Смоленске, по предварительным исследованиям специалистов, еще в домонгольскую эпоху, начиная от княжения Владимира Мономаха, было построено несколько десятков каменных храмов. Строительство первых каменных зданий в нашей лесной стране было прогрессивным явлением, ярким показателем богатства, культуры и искусства города. До наших дней сохранились лишь небольшие остатки и фундаменты древних строений. И только три здания сохранились в значительной полноте – церковь Петра и Павла на Городянке (1146 г.), Иоанна Богослова на Варяжской улице (1173 г.) и Михаила Архангела – Свирская (Северская) – на Пристани (1190-е гг.).  … 

    Реставрация этого памятника древней архитектуры Смоленска – один из примеров воплощения в жизнь принципов заботливого и бережного отношения к неповторимому наследию родной культуры. Подлинные памятники истории, свидетели труда и показатели творческого таланта народных мастеров, украшающие наши города, воспитывающие любовь к Родине, должны быть дороги нам и оберегаемы не только для настоящего, но и главным образом для будущего». 

    Источники:
….1. МГО ВООПИиК > “ПЁТР БАРАНОВСКИЙ: Труды, воспоминания современников” >  “ПЁТР БАРАНОВСКИЙ: Труды, воспоминания современников” – М., Фонд П.Д.Барановского, МГО ВООПИиК, 1996, 280 с. : ил. > СВИДЕТЕЛЬ ВОСЬМИ ВЕКОВ (реставрация древнейшего памятника Смоленской архитектуры), статья из газеты «Рабочий путь». Смоленск, 1963, № 235.
….2. Русский город > Архитектурно-краеведческая библиотека > П.Д. Барановский. Свидетель восьми веков
    «OCR по Петр Барановский. Труды, воспоминания современников. Сост. Ю. А. Бычков. М 1996. Стр. 85-88.
    Деление на страницы сохранено. Номера страниц проставлены сверху страницы. (Как и в книге.)».
    3. РусАрх > П.Д. Барановский. Свидетель восьми веков.
    «Воспроизведено в кн.: Петр Барановский. Труды, воспоминания современников. Сост. Ю. А. Бычков. М., 1996. Стр. 85-88.
   Сканирование материала и размещение его электронной версии в открытом доступе произведено: www.russiancity.ru («Русский город. Архитектурно-краеведческая библиотека»).
    Деление на страницы в электронной версии сохранено. Номера страниц проставлены вверху страниц.
    Размещение в библиотеке «РусАрх». 

    О П.Д. Барановском см.:
Человек, который спас храм Василия Блаженного, О ВООПИК и его наследниках, Стоял собор, безмолвный и блаженный …, Барановский, Петр Дмитриевич и др.
“… Градостроительные проекты: Послевоенное восстановление Смоленска …”.
______
    Посты по истории Петропавловской церкви:
Свящ. П. С. Цветков: Воспоминания прихожан Петропавловской церкви о 1812 годе
Ольга Сигаева: Церковь Петра и Павла
Свящ. И.В. Соколов, 1896 г.: Историческая записка о церкви Петра и Павла
Свящ. Владислав Степанов, 1996 г.: Краткая история храма святых Петра и Павла …
Свящ. Петр Цветков, 1911 г.: Страничка из истории Петропавловской церкви в 1-й пол. XVII в.
Н.Н. Воронин, П.А. Раппопорт: Зодчество Смоленска XII – XIII вв., Церковь Петра и Павла.

Дополнено 23.07.2015 г. (1) 

Фотокопия статьи П. Д. Барановского из газеты “Рабочий путь” от 5 октября 1963 г. «Свидетель восьми веков. Реставрация древнейшего памятника смоленской архитектуры»

.

.   .

.

.

…..Источник:
Университет ИТМО > Центр дистанционного обучения НИУ ИТМО > Отечественная история. Свод исторических понятий и терминов > А … Я

….Сапожников, Н. В., “Литовский вал” в Смоленске: [Археол. данные]. / Н. В. Сапожников // Краткие сообщения Института археологии . – М. – 1980 . – Вып.160: Средневековые древности Восточной Европы . – С. 101-107. 

.
….«Древнейшие крепостные сооружения Смоленска, предшествовавшие постройке Федором Конем в начале XVII в. каменных стен, остаются почти не изученными. Незначительные их остатки сохранились до настоящего времени. Некоторые сведения содержатся в письменных и графических источниках. Так, на видах Смоленска 1611, 1627, 1637 гг. (рис. 1-3) изображена черта валов, которая проходит почти параллельно линии годуновских стен и опоясывает город в его южной части на пространстве от Авраамьевского монастыря на востоке, до Королевского (Сигизмундова) бастиона на западе. Видимо, эти земляные укрепления были более обширными, чем показано на изображениях Смоленска. …

    Дореволюционные историки Смоленска датировали вал по-разному. С. П. Писарев полагал, что эти укрепления существовали «еще с первых смоленских князей», а в XV в. высота вала была увеличена литовцами. Противоположной точки зрения придерживался И. И. Орловский, который считал, что валы возведены литовцами в XV в. И хотя И. И. Орловский, так же как и С. П. Писарев, не приводил никаких серьезных аргументов в пользу своей догадки, его точка зрения по непонятной причине возобладала и по сей день распространена в литературе по истории Смоленска. Правда, И. Д. Белогорцев высказал предположение, также абсолютно ничем не обоснованное, но позднее поддержанное Н. Н. Ворониным, что валы эти были возведены еще в XII в., когда князь Ростислав в 1134 г. «устрой град великий Смоленеск». …».

    Источник:
    Институт археологии РАН > Издания > Краткие сообщения ИА РАН > Старые выпуски КСИИМК-КСИА > Выпуски КСИА (1960-1993 гг.) > Вып. 160. Средневековые древности Восточной Европы (pdf)
    Файл: ksia_160.pdf, 10,9 MiB.